Demócratas Y Ortodoxos – Fernando López D Alesandro – Editorial De la Plaza

El eje central del análisis de López D’Alesandro reside en la tensión entre dos corrientes (más adelante me referiré a esta dicotomía, con la cuál no comulgo en lo más mínimo) que atravesaron el pensamiento y la acción de la izquierda uruguaya: por un lado, los demócratas, que apostaron por el pluralismo, la vía institucional y la cultura política republicana; por otro, los ortodoxos, identificados con el marxismo-leninismo, la disciplina del partido-vanguardia y el horizonte revolucionario.

Este marco interpretativo, claro y pedagógico, permite entender las continuidades y rupturas que definieron a la izquierda en Uruguay. Pero también abre el espacio para discutir que deja fuera esta narrativa y cómo el peso de la ortodoxia configuró un legado ambivalente entre la fidelidad doctrinaria y la vocación de unidad política.

Y en este sentido surge una primera discrepancia. Cuando el autor afirma en la Introducción, después de destacar a los partidos Socialista y Comunista como «dos de los partidos más viejos del continente, los más que centenarios» para agregar a párrafo siguiente: «Luego, en 1971, la izquierda creó el Frente Amplio». Precisamente, a partir del año 55, ese partido Comunista, al desarrollar los círculos de la táctica y estrategia, dejó plasmada la necesidad de unir a todas las fuerzas de izquierda, mientras el Partido Socialista, aún en los años 60 reivindicaba una unidad «sin los comunistas», consecuencia de la cuál surgió la Unión Popular, aquél acuerdo con el exministro herrerista Enrique Erro y un grupo de independientes, disuelta en 1966. Ya volveré sobre esa afirmación que no refleja la verdad histórica: «Luego, en 1971, la izquierda creó el Frente Amplio».